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🇬🇧 English Translation
🇩🇪 Deutsche Übersetzung

1. Modern Nederlands
Aan de Hoogeerwaarde Heren, die de Christelijke Synode van Zuid-Holland vormen, vergaderd te Gouda, 1761.
Hoogeerwaarde Heren,
Met alle verschuldigde eerbied laten de ondergetekende lidmaten van de Hervormde gemeente te Antwerpen u weten hoe het buitensporige gedrag dat hun predikant Diepelius al vele jaren vertoont, inmiddels zo de spuigaten uitloopt dat het voor deze indieners niet alleen een zware aanstoot en ergernis is, maar er ook de oorzaak van is dat ons geloof door buitenstaanders ten zeerste wordt veracht.
Als het nodig was, zouden de indieners talrijke voorbeelden kunnen aanvoeren om deze klachten te onderbouwen. Zij zien daar echter voor dit moment van af, deels omdat deze zaken uit voorgaande jaren de Christelijke Synode al voldoende bekend zijn en er bovendien enkele weken geleden nog een volledig betoog en verklaring aan de Hoogeerwaarde Heren van genoemde Synode is gestuurd (wat te langdradig zou zijn om hier te herhalen). Deels ook omdat zij er geen genoegen in scheppen om hierover in detail te treden en zo met hun predikant in conflict te raken, waardoor de kloof — die momenteel al veel te groot is — alleen maar nog groter zou worden.
Dit durven de indieners echter wel vrijmoedig te verklaren: het gedrag van hun predikant is van dien aard dat zij daardoor absoluut niet meer in gemoedsrust het Woord Gods uit zijn mond kunnen horen, of de Heilige Sacramenten uit zijn handen kunnen ontvangen. Hierdoor zien de indieners zich nu al een geruime tijd beroofd van het kostbare voorrecht dat hun door de milde beschikking van de Allerhoogste in een vreemd land, onder het juk van het pausdom, was toebedeeld, en dat hun — ondanks alles — door de wijze voorzorg van de vaderen van de Nederlandse Staat was gegund om het Woord des Levens te kunnen horen.
Dit is het, Hoogeerwaarde Heren, wat de indieners dwingt zich te wenden tot uw hooggeachte vergadering als het laatste anker van hun hoop. Wij smeken u nederig dat het uw Hoogeerwaarden gunstig moge behagen een mededogende blik te werpen op onze ontredderde gemeente en, naar uw hoogeerwaarde en wijze voorzichtigheid, zodanige maatregelen te treffen die krachtig genoeg zijn om de besmeurde glans van ons geloof te midden van het bijgeloof te herstellen.
Wij verzoeken dat aan de indieners het recht en de vrijheid worden verleend om zich bij een van de dichtstbijzijnde gemeenten onder het gezag van de Staat aan te sluiten om daar het Woord te horen en aan het Heilig Avondmaal deel te nemen. De indieners bewandelen immers nog liever deze weg, ondanks de overduidelijke kosten en schade voor henzelf, dan dat zij door het buitensporige gedrag van hun zogenaamde herder nog langer van hun christelijke voorrechten verstoken blijven.
Wij vertrouwen er dan ook op dat u ons dit redelijke verzoek gunstig zult inwilligen, aangezien de indieners met niets anders dan de vrijheid van hun geweten, rust en vrede beogen, zowel voor onszelf als voor de onzen.
Antwerpen, 6 juli 1761.
Waarmee wij verblijven, enz.
[Ondertekenaars o.a.: Egbert Hansservoort, Judick Beenhackers, Angenieta Catharina Geijten, Frau Von Puijonbrouck, Susanna van dert Oosten (weduwe Le Bleu), Maria Riemenschnyder, Maria Hansservoort.]



🇬🇧 English Translation

To the Highly Reverend Gentlemen, constituting the Christian Synod of South Holland, assembled in Gouda, 1761.
Highly Reverend Gentlemen,
With all due reverence, the undersigned members of the Reformed congregation in Antwerp beg to show how the outrageous conduct maintained for many years by their Minister, Diepelius, has finally escalated to such a degree that it is not only a grievous offence and scandal to these petitioners, but also causes our faith to be utterly despised by those outside our community.
Were it necessary, the petitioners could produce countless instances to substantiate these complaints. However, they refrain from doing so for the present, partly because these matters from previous years are already sufficiently known to the Christian Synod, and a complete remonstrance and declaration was sent to the Highly Reverend Gentlemen of the said Synod just a few weeks ago (which would be too tedious to repeat here); and partly because they take no pleasure in entering into specific details and engaging in disputes with their Minister, whereby the division—which is already far too wide—would only be further increased.
This one thing the petitioners do dare boldly to confess: that the conduct of their Minister is of such a nature that they are thereby rendered unable, in good conscience, to hear the Word of God from his mouth or to receive the Holy Sacraments from his hands. Consequently, the petitioners have for some time now found themselves deprived of the precious privilege which, by the merciful dispensation of the Most High, was preserved for them in a foreign land under the yoke of Popery, and which, despite everything, was granted to them through the wise foresight of the fathers of the Dutch State, that they might seek the Word of Life.
This, Highly Reverend Gentlemen, is what compels the petitioners to turn to your highly esteemed assembly as the sheet anchor of their hope, humbly beseeching that it may please your Highly Reverences to cast a compassionate eye upon our devastated congregation and, according to your highly reverend and wise prudence, to devise such measures as shall be powerful enough to restore the tarnished luster of our confession in the midst of superstition.
May the petitioners be granted the right and freedom to join one of the nearest congregations under the jurisdiction of the State, in order to attend the preaching of the Word and partake of the Holy Sacraments. The petitioners would far rather pursue this course, even to their obvious expense and detriment, than remain any longer deprived of their Christian privileges by the scandalous behavior of their so-called shepherd.
We trust that your Highly Reverences will favorably grant this reasonable request, as the petitioners intend nothing other than the freedom of their conscience, rest, and peace, both for themselves and for those belonging to them.
Antwerp, 6 July 1761.
Which doing, etc.




🇩🇪 Deutsche Übersetzung

An die Hochehrwürdigen Herren, die die Christliche Synode von Süd-Holland bilden, versammelt zu Gouda, 1761.
Hochehrwürdige Herren,
mit aller schuldigen Ehrfurcht bringen die unterzeichneten Mitglieder der reformierten Gemeinde in Antwerpen zu Ihrer Kenntnis, dass das ausschweifende Verhalten, welches ihr Prediger Diepelius seit vielen Jahren an den Tag legt, schließlich ein solches Maß erreicht hat, dass es für diese Bittsteller nicht nur ein schweres Ärgernis und einen Anstoß darstellt, sondern auch die Ursache dafür ist, dass unser Bekenntnis von Außenstehenden zutiefst verachtet wird.
Wäre es vonnöten, könnten die Bittsteller zahlreiche Fälle zur Untermauerung dieser ihrer Klagen vorbringen. Sie sehen jedoch für den Moment davon ab, dies ausführlich darzulegen — teils, weil diese Vorfälle aus den vergangenen Jahren der Christlichen Synode bereits hinlänglich bekannt sind und zudem erst vor wenigen Wochen eine vollständige Denkschrift und Erklärung an die Hochehrwürdigen Herren der besagten Synode gesandt wurde (was hier zu weitläufig zu wiederholen wäre); teils auch, weil es ihnen widerstrebt, sich auf Einzelheiten einzulassen und mit ihrem Prediger in Streitigkeiten zu geraten, wodurch die Entfremdung, die ohnehin schon allzu groß ist, nur noch weiter verstärkt würde.
Dies eine jedoch wagen die Bittsteller freimütig zu bekennen: Das Verhalten ihres Predigers ist von solcher Art, dass sie dadurch außerstande gesetzt sind, fortan reinen Gewissens das Wort Gottes aus seinem Munde zu hören oder aus seinen Händen die Heiligen Sakramente zu empfangen. Aus diesem Grund sehen sich die Bittsteller nun schon seit geraumer Zeit des kostbaren Privilegs beraubt, welches ihnen durch die gütige Fügung des Allerhöchsten in einem fremden Lande unter dem Joch des Papsttums bewahrt geblieben war und ihnen, trotz allem, durch die weise Vorsorge der Väter des niederländischen Staates gewährt wurde, um nach dem Wort des Lebens zu verlangen.
Dies ist es, Hochehrwürdige Herren, was die Bittsteller zwingt, sich an Ihre hochehrwürdige und angesehene Versammlung als den letzten Notanker ihrer Hoffnung zu wenden, mit der demütigen Bitte, es möge Ihren Hochehrwürden gefällig sein, ein mitleidiges Auge auf unsere zerrüttete Gemeinde zu werfen und nach Ihrer hochehrwürdigen und weisen Vorsicht solche Mittel zu ersinnen, die kräftig genug sind, den befleckten Glanz unseres Bekenntnisses inmitten des Aberglaubens wiederherzustellen.
Den Bittstellern möge das Recht und die Freiheit gewährt werden, sich einer der nächstgelegenen Gemeinden unter der Herrschaft des Staates anzuschließen, um dort das Wort zu hören und die Heiligen Sakramente zu empfangen. Lieber wollen die Bittsteller, zu ihren offenkundigen Kosten und zu ihrem Schaden, diesen Weg wählen, als durch das ausschweifende Verhalten ihres sogenannten Hirten länger der christlichen Vorrechte beraubt zu bleiben.
Wir vertrauen darauf, dass Ihre Hochehrwürden uns dieses rechtmäßige Gesuch gütig gewähren werden, da die Bittsteller nichts anderes bezwecken als die Freiheit ihres Gewissens, Ruhe und Frieden, sowohl für sich selbst als auch für die Ihren.
Antwerpen, den 6. Juli 1761.
Dies tuend, usw.